

年事已高的富翁想從三個(gè)兒子中選擇一個(gè)最高尚的人來(lái)繼承全部財(cái)產(chǎn)。經(jīng)過(guò)游歷考察,他認(rèn)為誠(chéng)實(shí)的大兒子、見(jiàn)義勇為的二兒子表現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),而能夠以德報(bào)怨、有寬容心的小兒子讓富翁最滿意,成為了財(cái)富的繼承者。
2024/2/28 11:48:05

千里眼和順風(fēng)耳是一對(duì)親兄弟,本名高明和高覺(jué),身亡后各自練就了特異功能,居住在桃花山做壞事,成了擾亂地方、危害百姓的妖精。后來(lái),高明和高覺(jué)被媽祖打敗成了她的仆從(護(hù)法 ),不再作惡。故事告訴我們,一個(gè)人有沒(méi)有能力不是最重要的,重要的是要做一個(gè)好人,作惡的人總會(huì)有遇到麻煩的一天。
2024/2/28 11:15:46

白人女士與黑人男士的故事講述了白人女士不滿被安排在黑人男士旁邊,請(qǐng)求調(diào)換位置,空服員出乎意外的把黑人男士提升到了唯一的頭等艙空位,贏得了所有乘客的掌聲。故事啟示我們,尊敬別人,才能贏得別人的尊敬。倘若不懂得善待別人,處處以個(gè)人利益為中心,最終只會(huì)讓自己陷入難堪的境地。
2024/2/27 21:39:41

古人將名醫(yī)神化供奉在廟宇當(dāng)中,賦予其主掌醫(yī)藥的職能,稱之為“藥王”。關(guān)于藥王的故事不盡相同,但主要有三種說(shuō)法——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲、唐代的韋訊、隋唐的孫思邈。全國(guó)各地供奉扁鵲、孫思邈的地方多,奉祀韋訊的很少。河北、河南等地多供奉扁鵲,陜西、山西等地多祭祀孫思邈。
2024/2/27 20:58:57



后稷的故事主要內(nèi)容講述了后稷富有神秘色彩的出生傳說(shuō),以及為了解決人們溫飽問(wèn)題馴化植物、教人們?cè)苑N五谷的事情。人們尊稱他為“后稷”,“后”的意思是君王,“稷”的意思是糧食。后稷死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他的功勞,把他葬在了都廣之野。
2024/2/27 19:28:54



五岳的由來(lái)主要內(nèi)容講述的是玉帝從五位保駕天將中為女兒天靈選夫婿,天將們被派到人間除妖,各顯神通降住了五怪,有了著名的五岳。五位天將都很厲害,第五位雖然瘦了點(diǎn),但他在制伏山怪的同時(shí),還把中岳嵩山變得更美,可謂“文武雙全”,最終成了玉帝的女婿。
2024/2/27 17:30:55

中國(guó)古代神話倉(cāng)頡造字的主要內(nèi)容是黃帝的史官倉(cāng)頡根據(jù)自然萬(wàn)物的形態(tài)創(chuàng)造出文字,用這種文字符號(hào)把黃帝交給他的事情管理得井井有條,為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績(jī)。倉(cāng)頡造字的故事告訴我們一個(gè)道理,華夏民族祖先給我們留下了寶貴的精神財(cái)富,我們要把這種勇于創(chuàng)新的精神發(fā)揚(yáng)光大。
2024/2/25 23:38:46



盤古是中國(guó)傳說(shuō)中開天辟地創(chuàng)造人類世界的始祖。地球是一個(gè)略扁的球體,古代先民卻認(rèn)為字宙像一個(gè)大雞蛋,是大英雄盤古開天辟地創(chuàng)造了世界,并化身山川、草木、河流……盤古為了后世生活得美好不惜犧牲自己的奉獻(xiàn)精神,值得每個(gè)人景仰。盤古開天地這篇神話故事告訴我們勇于開拓進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)的道理。
2024/2/21 10:51:57

灶王也稱“灶君”、“灶神”、“灶王爺”、“東廚司命”,傳說(shuō),灶王姓張,名單,字子郭,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,記錄人世間的過(guò)錯(cuò),每年臘月二十三騎馬上天,回報(bào)人間是非,直到臘月三十那天再回來(lái),在天上過(guò)七天。在我國(guó)民間,祭灶是一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)、流傳極廣的習(xí)俗。
2024/2/20 20:51:41



兔兒爺?shù)墓适轮饕獌?nèi)容講的是嫦娥派玉兔下凡間治瘟疫,為了看病方便,玉兔借穿百姓的衣服,以不同的形象出現(xiàn)在不同的人面前,就仿佛有千萬(wàn)個(gè)化身。為百姓消除災(zāi)難后,玉兔返回月宮。她美好、善良的形象永遠(yuǎn)留在了民間,被人們親切地稱為“兔爺”“兔兒爺”、“兔奶奶”。
2024/2/20 18:15:05
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